Crim i càstig

El problema de com pot existir la lliure voluntat en un món material regit per lleis naturals té, per a molts, una resposta simple: no pot existir. L’acció humana és simplement la conseqüència de tot un conjunt de factors condicionadors de caràcter biològic, social, cultural, sexual, fisiològic, etc. Assumir la postura estrictament materialista, però, obre un nou dilema: si la lliure voluntat no existeix, ja que és materialment impossible, on roman la responsabilitat personal? En una paraula: pot haver-hi moral sense llibertat?

12-O i 31-D

Una situació que es repeteix amb certa regularitat és que els defensors del 12-O (Dia de la Hispanitat) es defensin de les crítiques dels defensors del 31-D (Festa de l’Estendard) dient que els dos són casos de genocidis vergonyosos i són igualment lloables o menyspreables.

Nostàlgia imperial

És freqüent que cada any devers el 12 d’octubre es plantegi un debat a l’esfera pública sobre la “Festa Nacional d’Espanya”. És interessant analitzar el valor simbòlic d’aquesta festivitat, ja que és simptomàtic de la casta de nació que Espanya pretén ser.

La CUP ha de rectificar

Després de la victòria independentista, en vots i en escons, en les eleccions plebiscitàries de Catalunya del 27-S, s’ha conegut la imputació d’Artur Mas per haver convocat la consulta del 9-N. L’espanyolisme demana el cap de Mas per haver dut a terme un acte de pura democràcia, el més preocupant, però, és que pot ser la CUP qui li serveixi en palangana de plata.

Eleccions Plebiscitàries a Catalunya

Les eleccions catalanes del 27-S tenen un clar caràcter plebiscitari i, per tant, cal analitzar els seus resultats en base al suport o l'oposició a la independència per part de les diferents cadidatures.

El problema de la llibertat

Amb l'aparició de la ciència moderna va aparèixer el que ja s’ha convertit en un dilema filosòfic clàssic: si el món està determinat per lleis com pot existir la lliure voluntat?

El continu ciència-filosofia

Actualment, la paraula grega episteme s’acostuma a traduir com ‘ciència’ mentre que la paraula philosophia s’acostuma a traduir com ‘filosofia’. Tot i que sovint es veuen com coses independents, a l’Antiga Grècia ambdues paraules eren sinònimes, i en qualsevol cas, ambdós termes fan referència a la producció de teories explicatives, és a dir, al coneixement com a tal.